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Traducción (por revisar)

·Imaginación: cuarta parte del sistema·
Pero no sólo fingimos esta existencia continua–creemos en ella. ¿De dónde viene esta creencia? Esta pregunta nos lleva a la cuarta parte de mi sistema. Ya he mostrado que la creencia en general no consiste en nada más que la vivacidad de una idea, y que una idea puede adquirir esta vivacidad por su •relación con alguna impresión presente. Las impresiones son naturalmente las percepciones más vívidas de la mente, y algo de esta vivacidad es transmitida por la •relación con toda idea conectada. La relación •dispone a la mente a ir de la impresión a la idea, y causa que el movimiento sea •suave. La mente va tan fácilmente de una percepción a otra que difícilmente nota el cambio, y retiene en la segunda percepción (·la idea·) una parte considerable de la vivacidad de la primera (·la impresión·). Es hecha surgir por la impresión vivaz, y esta vivacidad es transmitida sin mucha pérdida a la idea relacionada, debido a la •transición suave y la •disposición de la imaginación.

Bennett

·IMAGINATION: FOURTH PART OF THE SYSTEM·
But we don’t just feign this continued existence—we believe in it. Where does this belief come from? This question leads us to the fourth part of my system. I have already shown that belief in general consists in nothing but the liveliness of an idea, and that an idea can acquire this liveliness by its •relation to some present impression. Impressions are naturally the most vivid perceptions of the mind, and some of this vividness is conveyed by the •relation to every connected idea. The relation •disposes the mind to go from the impression to the idea, and causes the move to be a •smooth one. The mind goes so easily from the one perception to the other that it hardly notices the change, and retains in the second perception (·the idea·) a considerable share of the liveliness of the first (·the impression·). It is aroused by the lively impression, and this liveliness is conveyed without much loss to the related idea, because of the •smooth transition and the •disposition of the imagination.

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