Traducción (por revisar)
Puedes pensar que puedes eludir este argumento. Puedes querer decir que todas las conclusiones a partir de causas y efectos están construidas sobre razonamientos sólidos, diciendo esto sin ir a la cuestión de si nuestro razonamiento en esta materia se deriva de la demostración o de la probabilidad. Bien, por favor produce este razonamiento para que podamos examinarlo. Puedes decir que después de la experiencia de la conjunción constante de ciertas ·clases de objetos· razonamos así:
Se ha encontrado que este tipo de objeto siempre produce un objeto de aquélla clase. No podría tener este efecto si no estuviera dotado de un poder de producción. El poder necesariamente implica al efecto; y por lo tanto ahí hay una base válida para trazar una conclusión a partir de la existencia de un objeto a la existencia de otro. La •producción pasada implica un •poder; el •poder implica una •nueva producción; y la nueva producción es lo que inferimos del poder y la producción pasados.
Sería fácil para mi mostrar la debilidad de este razonamiento •si estuviera deseoso de apelar a las observaciones que ya he hecho, de que la idea de producción es la misma que la idea de causalidad, y que ninguna existencia implica cierta y demostrativamente un poder en ningún otro objeto; o •si fuera apropiado traer a cuento cosas que tendré ocasión de decir después acerca de la idea que formamos de poder y eficacia. Pero estas aproximaciones parecen •debilitar mi sistema haciendo descansar una parte de él en otra, o •crear una confusión en mi razonamiento ·tomando cosas fuera de lugar·; así que trataré de mantener mi tesis presente sin ninguna de esas clases de ayuda.
Bennett
You may think you can elude this argument. You may want to claim that all conclusions from causes and effects are built on solid reasoning, saying this without going into the question of whether our reasoning on this subject is derived from demonstration or from probability. Well, please produce this reasoning so that we can examine it. You may say that after experience of the constant conjunction of certain ·kinds of· objects we reason as follows:
This kind of object is always found to produce an object of that kind. It couldn’t have this effect if it weren’t endowed with a power of production. The power necessarily implies the effect; and therefore there is a valid basis for drawing a conclusion from the existence of one object to the existence of another. The •past production implies a •power; the •power implies a •new production; and the new production is what we infer from the power and the past production.
It would be easy for me to show the weakness of this reasoning •if I were willing to appeal to the observations I have already made, that the idea of production is the same as the idea of causation, and that no existence certainly and demonstratively implies a power in any other object; or •if it were proper to bring in here things I shall have occasion to say later about the idea we form of power and efficacy. But these approaches might seem •to weaken my system by resting one part of it on another, or •to create confusion in my reasoning ·by taking things out of order·; so I shall try to maintain my present thesis without either of those kinds of help.
Viqueira
Si alguien intenta eludir este argumento, y, sin determinar si nuestro razonamiento acerca de este asunto se deriva de la demostración o de la probabilidad, pretende que todas las conclusiones de causa y efecto se basan sobre un razonamiento sólido, desearé tan sólo que este razonamiento se me indique para que sea sometido a nuestro examen. Se dirá quizá que después de la experiencia del enlace constante de ciertos objetos razonamos de la siguiente manera: un objeto cualquiera se encuentra que siempre produce otro. Es imposible que tuviese este efecto si no se hallase dotado de un poder de producción. El poder implica necesariamente el efecto y, por consiguiente, existe un fundamento exacto para hacer una conclusión partiendo de la existencia de un objeto para llegar a la de su acompañante usual. La producción pasada implica un poder; el poder implica una nueva producción, y la nueva producción es lo que inferimos partiendo del poder y de la producción pasada.
Me seria fácil mostrar la fragilidad de este razonamiento si quisiese hacer uso de las observaciones que ya he presentado de que la idea de la producción es la misma que la de causalidad y que la existencia no implica ni cierta ni demostrativamente un poder en algún otro objeto, o si fuese conveniente anticipar lo que ya tendré ocasión de indicar más adelante con referencia a la idea que nos formamos de poder y eficacia. Pero como un modo tal de proceder me parece o que debilita mi sistema por hacer reposar una parte de él sobre otra, o que introduce una confusión en mi razonamiento, debo tratar de mantener mi afirmación presente sin una ayuda semejante.