Textos filosóficos 7: Schopenhauer vs. Darwin vs. Nietzsche (2025-1)
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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

ASIGNATURA: TEXTOS FILOSÓFICOS 7: SCHOPENHAUER, DARWIN, NIETZSCHE

DOCENTE: DR. JULIO E. BELTRÁN MIRANDA

CICLO: 2025-1

CLAVE HORAS/SEMANA/SEMESTRE TOTAL DE
TEÓRICAS PRÁCTICAS HORAS CRÉDITOS
30 0 30

Carácter: Obligatorio
Tipo: Teórico
Modalidad: Curso
Asignatura precedente: Textos filosóficos 6
Asignatura subsecuente: Textos filosóficos 8
Día y horario: Lunes 16:00 a 18:00 Aula FFL-???
Código de la clase para Google classroom: ym7tp
Información actualizada: http://juliobeltran.wikidot.com/syllabus:textos-7-2025-1 ¡Imprimir!

INTRODUCCIÓN

La compleja relación del filósofo alemán Friedrich Nietzsche con el padre de la teoría de la evolución de las especies, por medio de la selección natural, el naturista inglés Charles Darwin, ha sido ampliamente explorada y los lectores han colocado a los dos pensadores en conjunción desde muy al principio. El propio Nietzsche aludió a las interpretaciones darwinianas de sus ideas ya desde 1888. En su libro Ecce Homo, se sintió obligado a menospreciar a lo que llamó “el ganado erudito”, quienes sugerían que el _superhombre_ nietzscheano (Übermensch) reflejaba ciertas simpatías hacia Darwin. En los últimos años, han aparecido numerosos estudios que vuelven sobre el eje Nietzsche-Darwin, lo que indica que reconocen que la conexión de Nietzsche con Darwin refleja un componente importante de su pensamiento.

El filósofo de Frankfurt, Arthur Schopenhauer, escribió antes que los dos, y exhibe el tránsito de la interpretación metafísica del fenómeno moral a la naturalista, pero sin tener todavía ninguna idea sobre el origen de los fenómenos típicamente humanos de la razón y la ética.

OBJETIVOS

TEMARIO

Ses. Tema Parte Expone
1 Introducción al curso
2 Arthur Schopenhauer, El fundamento de la moral §§ 1-2 y §§ 12-15 (30 pp)
3 Schopenhauer, El f. de la moral III. §§ 16-19 (44 pp)
4 Schopenhauer, El f. de la moral III. §20 y La interpretación metafísica del fenómeno ético §§ 20-22 (25 pp)
5 Paul Rée, El origen de los sentimientos morales Prefacio, Introducción y §§ 1 a 3 (28 pp)
6 Rée, El origen de los sentimientos m. §§ 4-5 (39 pp)
7 Rée, El origen de los sentimientos m. §§ 6-7, Recapitulación y conclusión (13 pp) Trabajo
8 Friederich Nietzsche, La genealogía de la moral Prólogo y Tratado I §§ 1 a 7
9 Nietzsche, La genealogía de la moral Tratado I §§ 8 a 17
10 Nietzsche, La genealogía de la moral Tratado II §§ 1 a 11
11 Nietzsche, La genealogía de la moral Tratado II §§ 12 a 25
12 Nietzsche, La genealogía de la moral Tratado III §§ 1 a 11
13 Nietzsche, La genealogía de la moral Tratado III §§ 12 a 19
14 Nietzsche, La genealogía de la moral Tratado III §§ 20 a 28 Trabajo

BIBLIOGRAFÍA

BÁSICA

  • Schopenhauer, Arthur (1840). "El fundamento de la moral", en Los dos problemas fundamentales de la ética, Siglo XXI Editores, Madrid, 1993
  • Rée, Paul (1857). El origen de los sentimientos morales (mi traducción del inglés), en Paul Rée, Basic Writings, Robin Small (ed.) University of Illinois Press, 2003.
  • Darwin, Charles (1871). El origen del hombre, Trad. A. López White, ePubLibre.
  • Nietzsche, Friederich (1887). La genealogía de la moral, Alianza Editorial, 1972

COMPLEMENTARIA

  • Prinz, Jesse (2007). The emotional construction of morals, Oxford University Press, ISBN: 9780199571543
  • Flack, Jessica C. y Frans B.M. de Waal (2000). "'Any Animal Whatever': Darwinian Building Blocks of Morality in Monkeys and Apes" en Leonard Katz, Evolutionary Origins of Morality: Evolutionary Approaches to Aspects of Human Morality, Imprint Academic Philosophy Documentation Center.
  • Mayr, Ernst (2021). ¿Qué es evolución?, Phoenix.
  • Christopher Boehm, "Conflict and the Evolution of Social Control", en Leonard Katz, Evolutionary Origins of Morality.
  • Elliott Sober y David Sloan Wilson (2000). "Summary of Unto Others: The Evolution and Psychology of Unselfish Behavior", en Leonard Katz, Evolutionary Origins of Morality.
  • Katz, Leonard (2000). Evolutionary Origins of Morality, Imprint Academic.
  • Mayr, E. (1983). "How to carry out the adaptationist program?" American Naturalist 121:324–334.
  • Mayr, E. (2001). What evolution is, New York: Basic Books.
  • Boehm, Christopher (2012). Moral Origins: The Evolution of Virtue, Altruism, and Shame, Basic Books.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Los estudiantes se agruparán en equipos de dos o tres personas, para discutir e interpretar los textos. Cada sesión le corresponderá a algún equipo presentar sus conclusiones por escrito, y exponer al principio de la clase los pasajes programados. Cada equipo lo hará dos veces.

A la mitad del curso y al final, cada estudiante escribirá individualmente un trabajo comparativo (a) de las dos primeras teorías, y (b) de las tres.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

El criterio de evaluación será (1) la coherencia racional en la interpretación de los textos filosífocos analizados y comparados del curso, así como (2) la relevancia de las participaciones en las discusiones del grupo.

MECANISMOS DE EVALUACIÓN

Los estudiantes serán calificados con cuatro puntos, correspondientes a los reportes de las cuatro actividades mencionadas más arriba. Los cuatro puntos lo llevarán del 6 al 10 de calificación. Si no reune ningún punto, y no se da de baja oportunamente, su calificación será de 6.

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