UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
ASIGNATURA: TEXTOS FILOSÓFICOS 5: siglos XVII y XVIII
Epistemología y método experimental de la filosofía, según David Hume
DOCENTE: DR. JULIO E. BELTRÁN MIRANDA
CICLO: 2024-1
CLAVE | HORAS/SEMANA/SEMESTRE | TOTAL DE | ||
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TEÓRICAS | PRÁCTICAS | HORAS | CRÉDITOS | |
3514 | 30 | 0 | 30 |
Carácter: Obligatorio
Tipo: Teórico
Modalidad: Curso
Asignatura precedente: Textos filosóficos 4
Asignatura subsecuente: Textos filosóficos 6
Día y horario: Lunes 12:00 a 1:50 Aula FFL-213
Código de la clase para Google classroom: dzr4zaz
Información actualizada: http://juliobeltran.wikidot.com/syllabus:textos-5-2024-1 ¡Imprimir!
INTRODUCCIÓN
La interpretación más aceptada y difundida de la epistemología de David Hume, tiene la experiencia, la costumbre y la inducción causal simple como los principios fundamentales de una débil epistemología contenida en su Tratado de la naturaleza humana — tan débil, que se la considera más como un escepticismo que como una teoría robusta de la ciencia y el conocimiento. Intérpretes contemporáneos como Gerhard Schurz y Jacqueline Taylor han señalado la necesidad de revisar el papel de la razón, no como facultad a priori, sino como capacidad de comparar ideas y como reflexión de segundo nivel, para poder descubrir no sólo la robustez de una epistemología naturalista, sino la continuidad que hay entre las ideas más profundas de la epistemología humeana y su filosofía moral.
En este curso rastrearemos el racionalismo de Hume a lo largo de los tres libros que componen su Tratado:
OBJETIVOS
El estudiante entenderá en qué consiste la idea humeana de reflexión comparativa, atendiendo a las partes donde expone los elementos de su método 1.1 (sobre las ideas y las relaciones); la aplicación más fructífera del método, al explicar la diferencia entre el razonamiento causal salvaje (1.3.13) y el corregido (1.3.16); así como la diferencia entre las pasiones indirectas salvajes (2.1 y 2.2) y las normalizadas y serenas (3.2.01 y 3.3.01).
Sabrá identificar el patrón explicativo de la doble relación de impresiones e ideas, para trasladarlo de las pasiones sociales al conocimiento, y de ahí a la normatividad jurídicas y morales.
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TEMARIO
Clase | Lectura | tema | |
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1 | TNH Introducción | La ciencia del hombre y el método de la reflexión | |
2 | TNH 1.1.05 | Relaciones filosóficas | |
3 | TNH 1.1.07 | Distinción de razón, y 'abstracción' | |
4 | TNH 1.1.01-04 y 06 | Aplicación del método de la reflexión a la ciencia del hombre | |
5 | TNH 1.3.01 - 04 | Otra vez, las relaciones filosóficas. Partes componentes de nuestros razonamientos sobre causas y efectos | |
6 | TNH 1.3.05 - 08 | Naturaleza y causas de nuestras creencias | |
7 | TNH 1.3.09 - 12 | Efectos de otras relaciones y otros hábitos | |
8 | TNH 1.3.13 - 16 | Probabilidad anticientífica y reglas para juzgar correctamente sobre causas y efectos | |
9 | TNH 2.1.01-06 | Orgullo y humildad. Sus objetos y sus causas | |
10 | TNH 2.2.01-06 | Objetos y causas del amor y el odio. Método experimental de confirmación de esta hipótesis | |
11 | TNH 2.2.07-12 | Psiones mixtas, especialmente del amor pasional como pasión mixta | |
12 | TNH 3.1 | Las distinciones morales no se derivan de la razón, sino del sentimiento moral | |
13 | TNH 3.2.01 y 02 | La justicia como virtud artificial | |
14 | TNH 3.3.01 | Del origen de las virtudes y vicios naturales, no artificiales |
BIBLIOGRAFÍA
BÁSICA
- Huma, David (1740). A Treatise of Human Nature, Edited by David Fate Norton and Mary J. Norton, Oxford Philosohpical Texts, 2000
- Hume, David (1740). Tratado de la naturaleza humana (TNH), trad. de Vicente Viqueira (1925)
- Hume, David (1740). Treatise of Human Nature, (THN), ed. McMasters U., trad. V. Viqueira (1925)
- Hume, David (1740). Tratado de la naturaleza humana, trad. de Vicente Viqueira (1925), ed. Porrúa, Col. Sepan Cuántos.
- Hume, David Hume Texts' Online
- Hume, David (1740). Treatise on Human Nature. Jonathan Bennett, editor. http://earlymoderntexts.com/authors/hume
- José Ferrater Mora, Diccionario de Filosofía, 1985, Alianza Editorial, Madrid, España.
COMPLEMENTARIA
- Brennan, Andrew (2003: 2022). "Necessary and Sufficient Conditions". https://plato.stanford.edu/entries/necessary-sufficient/
- Broadbent, Alex. (2023). "Causation", Internet Encyclopedia of Philosophy, (consultado el 29/6/2023)
- Holger, Andreas & M. Guenther (2021). "Regularity and Inferential Theories of Causation", Stanford Encyclopedia of Philosophy
- Mackie, J. L. (1980), The Cement of the Universe: A Study of Causation, Oxford University Press
- Schurz, Gerhard (2019). Hume's Problem Solved The Optimality of Meta-Induction, The MIT Press Cambridge, Massachusetts
- Sikorski, Michał (2022). "Minimal Theory of Causation and Causal Distinctions", Axiomathes volume 32, pages 53–62 (2022)
- Taylor, Jacqueline A. (2015). Reflecting Subjects: Passion, Sympathy, and Society in Hume’s Philosophy, Oxford University Press
- Thiem, A., Mkrtchyan, L. & Sebechlebská, Z. "Combinational Regularity Analysis (CORA) — a new method for uncovering complex causation in medical and health research." BMC Med Res Methodol 22, 333 (2022). https://doi.org/10.1186/s12874-022-01800-9
- Wikipedia, "Causality", https://en.wikipedia.org/wiki/Causality
- Wikipedia, "Método comparativo", https://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_comparativo
- Wikipedia, "Análisis cuali-cuantitativo comparado", https://es.wikipedia.org/wiki/An%C3%A1lisis_cuali-cuantitativo_comparado
https://iep.utm.edu/causation/
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
- En cada clase, un estudiante realizará una breve exposición de las fuentes originales programadas y de las principales preguntas que se le hayan surgido durante la preparación de ésta.
- Compartirán el resumen de su presentación.
- Posteriormente el grupo discutirá el texto, atendiendo a las cuestiones presentadas por el preparador.
- Finalmente el docente hará su propia exposición, dedicada a aclarar las dudas, poner en un contexto histórico el tema y las posturas expuestas por los estudiantes.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
- Participar de manera oportuna y relevante en las presentaciones y en las discusiones de grupo.
- Capacidad para interpretar los textos expuestos, de tal manera que cada parte forme parte coherente del todo, y sea relevante para el tema del curso.
- Habilidad para glosar apropiadamente los argumentos, y resumirlos.
- Habilidad para realizar comparaciones de analogía o de oposición polémica entre los autores vistos.
MECANISMOS DE EVALUACIÓN
La calificación final de cada estudiante estará determinada por su participación activa en todas las actividades de aprendizaje:
- Participación en la preparación del texto fuente de algunas clases. Tres puntos
- Participación en las discusiones grupales de todas las clases. Dos puntos