¿Qué es en determinado caso una pasión?
Pasión viene del latín passion -nis, que significa acción de soportar o de sufrir, o sea que está muy relacionado con la palabra pasivo o padecimiento, que se contrapone a activo. Es decir, pasión es todo lo contrario a la acción, o sea, una recepción de un factor externo. En la pasión, se recibe una acción. Este es el sentido original que le dio Aristóteles a la pasión como categoría (Cat. 11 b). Así, mientras una sustancia (un hombre por ejemplo) camina (acción) puede estar recibiendo coqueterías de una mujer (pasión). El que los estoicos hayan tergiversado la categoría original como sinónimo de afección, es otro ejemplo de muchos de llevar agua al molino.
Ahora bien, según los estoicos afección o pasión es toda emoción que perturba el alma y le impide alcanzar la ataraxia o indiferencia a las pasiones. Según la ética de estos sujetos, éste era el mejor estado de ánimo, el cual podía soportar todas las afrentas de la vida sin siquiera inmutarse.
Dejando de lado la historia y la arqueología del concepto, me pregunto: ¿cómo nace una pasión? No creo que venga del bien o el mal, del entendimiento o la ignorancia, o más aún del placer o el displacer, o como quizá muchos piensen, provenga de la voluntad propia.
Considerando la teoría anterior, las pasiones provendrían de agentes externos. Pero como algo externo a mí es ajeno a mí, entonces la pasión no la origina el entendimiento o las facultades que de él se derivan.
Cuando me golpean violentamente, reacciono con ira. Aquí es clara la intervención del agente externo. Sin embargo tuvo que dolerme para que reaccionara y antes que dolerme tuve que sentir los golpes. Pero, antes de sentir los golpes tuvo que estar la intención del agente para golpearme. ¿Es entonces la voluntad ajena la que causa las pasiones?
De aquí surge mi teoría de que "uno no sufre por sí mismo, sino que sufre a causa de los demás".
El origen de las pasiones no está en uno mismo, más bien las acciones de los otros (objetos, animales, personas, etc) son los detonantes para iniciar las pasiones.
Sobre el origen último de una pasión.
Resumen:
Sensibilidad, entendimiento o función vital.