Alumnos: Porras Martínez Iris Celeste Porras
Castro Maldonado Leobardo
Argumentos. Tratado de La Naturaleza Humana, David Hume. Parte primera sección primera.
Premisas:
1. Una impresión nos excita a través de los sentidos, calor o frío o sed, hambre, placer dolor de uno u otro género .De esta impresión existe una copia en la mente y permanece después de la impresión y a esto le llamamos una idea. Las ideas producen imágenes de sí mismas en nuevas ideas, sigue siendo cierto que todas nuestras ideas simples proceden mediata o inmediatamente de sus impresiones correspondientes.
2. Consideramos que todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones que sean totalmente inseparables. No es preciso mencionar que esto es una consecuencia de la división en ideas simples y complejas. Siempre que la imaginación percibe una diferencia de ideas puede producir una en la imaginación.
3. Las ideas generales no son más que ideas particulares unidas a un cierto término, que se les concede una significación más extensa y les hace despertar en ocasiones ideas individuales que son semejantes a ellas, representando a la vez todos los tamaños y cualidades posibles .Es imposible concebir una cantidad o una cualidad sin formarse una noción precisa de sus grados.
4. Las ideas abstractas son pues en sí mismas individuales aunque puedan llegar a ser grado en su representación representación. La imagen en la mente es solamente la de un objeto particular aunque su aplicación en nuestro razonamiento sea lo mismo que si fuese universal
5. Cuando hemos hallado una semejanza entre varios objetos y que frecuentemente se presenta aplicamos el mismo nombre a todos ellos, cualesquiera que sean las diferencias que podamos observar en los grados de cantidad y calidad, y todas las diferencias que puedan aparecer entre ellas. El habito, la audición de este nombre la idea de uno de estos objetos y hace que la imaginación le conciba con todas sus circunstancias y proporciones determinadas.
6. Nos formamos una idea de las realidades individuales siempre que se usa un término general que rara vez o nunca agotamos estas realidades individuales que usamos en términos generales que las que permaneces por representar son representadas por un hábito por el que reproducimos cuando alguna ocasión precisas las exige.
7. La única dificultad que queda es este asunto debe referirse al hábito que reproduce tan fácilmente toda idea particular que podamos necesitar y es despertado por una palabra o sonido con el que lo unimos frecuentemente. El modo más apropiado según mi opinión de dar una explicación satisfactoria a esta actividad de la mente es producir casos que son análogos a ella y otros principios que faciliten su actuación .El explicar las causas últimas de nuestras acciones mentales es imposible .Es suficiente que podamos dar una explicación satisfactoriamente de ellas por experiencia y analogía.
Conclusión: Las ideas generales no son en sí mismas abstractas sino que tienen todos los detalles de cantidad y cualidad pero sí representan a muchas ideas particulares.