David Hume, Tratado de la Naturaleza Humana,
Libro primero: del entendimiento,
Parte segunda: De las ideas del espacio y el tiempo,

SET 1a.- (Sección Primera: De la infinita divisibilidad de nuestras ideas del espacio y el tiempo.)

Premisa 1: La capacidad de la mente es limitada. (Por observación.)
Premisa 2: Las ideas que nos formamos de espacio y tiempo deben ser de cualidad finita. (Por análisis de P1.)
Premisa 3: Lo finito no es divisible indefinidamente, lo que es más, está formado por puntos finito que deben ser indivisibles. (Por definición.)
Conclusión: Las ideas del espacio y tiempo no son infinitamente divisibles.

SET 1b.- (Sección Segunda: De la infinita divisibilidad del espacio y el tiempo.)

Premisa 1: Tenemos ideas simples e indivisibles que corresponden a impresiones de la misma naturaleza. (Sección segunda de la parte primera.)
Premisa 2: Todo lo que es imposible o contradictorio por la comparación de estas ideas debe ser realmente imposible y contradictorio. (Por análisis de la P1.)
Premisa 3: Las ideas del espacio y tiempo no son infinitamente divisibles. (Conclusión del SET 1a.)
Conclusión: El espacio y tiempo no son infinitamente divisibles.

SET 2.- (Sección Tercera: De otras cualidades de nuestras ideas de espacio y tiempo.)

Premisa 1: La idea de extensión (espacio) deriva de considerar la distancia entre cuerpos. (Por observación.)
Premisa 2: La idea de tiempo se descubre siempre por alguna sucesión perceptible de objetos mudables. (Por observación.)
Premisa 3: Tenemos ideas simples e indivisibles que corresponden a impresiones de la misma naturaleza. (Sección segunda de la parte primera.)
Premisa 4 o conclusión intermedia 1: La idea de tiempo es una relación de semejanza general de varios objetos, por lo que constituye una idea general. (Por análisis de P2 y sección siete de la parte primera.)
Premisa 5: La idea de extensión (espacio) no es sino una copia de puntos coloreados (cuerpos) y de la forma de su aparición (Distancia entre cuerpos). (Por P1 y P3)
Premisa 6 o conclusión intermedia 2: Al considerar varios puntos y distancias, la idea de espacio se vuelve una relación de semejanza general o idea general. (Por P5 y sección siete de la parte primera.)
Conclusión: El espacio y el tiempo son el orden en que los objetos percibidos existen sucesivamente.

Bibliografía:
David Hume, Tratado de la naturaleza humana, ensayo para introducir el método del razonamiento humano en los asuntos morales, ed. Porrúa, México, 1985.