Textos filosóficos 6 (2015-2)

Docente: Mtro. Julio Beltrán Miranda
Asistente: Claudio Díaz Aviles
Horario: Lunes de 12 a 14 Hr.
Más información: http://juliobeltran.wikidot.com/cursos:textos-6-2015-2

Lectura y análisis del Discurso sobre la desigualdad entre los hombres, de J. J. Rousseau y Del mundo como voluntad y representación de Arthur Schomepnhauer.

Los libros de Rousseau y Schopenhauer contienen críticas a la forma de vida de la modernidad ilustrada. Ambos tuvieron fuertes implicaciones para el romanticismo.

En este curso haremos una lectura completa de los dos libros y un análisis, comentario y crítica.

Estas lecturas son preparatorias para el siguiente semestre, en el cual se analizará, se interpretará y se criticará a Richard Wagner y Friederich Nietzsche.

sesión fecha lectura tema páginas
1 Enero 26 Presentación del curso
- Febrero 2 FERIADO
2 Febrero 9 Jean-Jacques Rousseau Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres El hombre natural. Facultades y actitudes adquiridas, que separa en clases a los hombres de las sociedades civilizadas. Discusión y entrega de una reseña de 5 a 7 páginas. 130 pp.
3 Febrero 16 Arthur Schopenhauer El mundo como voluntad y representación (MVR). Tres prólogos y secciones 1 a 5 Primera consideración del mundo como representación: el sueño y el problema de la realidad del mundo exterior. 30
4 Febrero 23 MVR 6 a 15 Verdades intuitivas y verdades demostradas. Todo conocimiento fuera de la lógica es un conocimiento de conceptos abstractos. 49
5 Marzo 2 MVR 16 a 25 Primera consideración del mundo como voluntad. Unidad de ésta en medio de los individuos que la manifiestan en diversos grados. 30
6 Marzo 9 MVR 8 a 15 Función de la razón y el sentimiento. 34
- Marzo 16 FERIADO - -
7 Marzo 23 MVR 16 a 23 El conocimiento a partir del propio cuerpo y la manifestación de la voluntad. Entrega del primer ensayo 25
- Marzo 30 FERIADO - -
8 Abril 6 MVR 24 a 29 Caracterización general de la voluntad: carente de fin por carecer de causa 27
9 Abril 13 MVR 30 a 39 La contemplación estética como medio de elevación del individuo a sujeto puro 26
10 Abril 20 MVR 53 a 56 La voluntad de vivir a pesar del sufrimiento en la vida 29
11 Abril 27 MVR 57 a 62 El sufrimiento inherente a la vida humana y los consuelos del hombre 28
12 Mayo 4 MVR 63 a 67 La justicia universal, la venganza y la piedad 19
13 Mayo 11 MVR 68 a 69 De la negación de la voluntad de vivir y del suicidio como afirmación de la voluntad de vivir 17
14 Mayo 18 Coloquio Entrega y discusión de trabajos 3 hrs

Bibliografía

Básica

  • Rousseau, Jean-Jacques (1754) "Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres", en Del contrato social. Discursos. Trad. Mauro Armiño, Alianza Editorial, 1980.
  • Rousseau, Jean-Jacques (1754) Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres trad. de Ángel Pumarega, Madrid, 1923, versión en línea en CervantesVirtual.com
  • Rousseau, Jean-Jacques (1754) ¨[file cursos:ebooks/Rousseau_Origen-de-la-desigualdad.epub|Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres]], el mismo de Cervantes Virtual, pero en formato ePub para libro electrónico.
  • Schopenhauer, Arthur (1818) El mundo como voluntad y representación I Trad. Eduardo Ovejero y Maury, Editorial Porrúa, Col. Sepan Cuántos 419, 1983.
  • Schopenhauer, Arthur (1818) El mundo como voluntad y representación I Trad. Pilar López de Santa María. Ed. Trotta. Madrid. 2004. Libro electrónico ePub. (Puedes leerlo en tu teléfono móvil Android. Éste es un lector bueno, gratuito y muy ligero.

Complementaria

Biblioteca Samuel Ramos de la FFL

  • Cabada Castro, Manuel, 1935-, autor. Querer o no querer vivir : el debate entre Schopenhauer, Feuerbach, Wagner y Nietzsche sobre el sentido de la existencia humana / Manuel Cabada Castro Barcelona : Herder, 1994 ISBN 84-2541-808-9 3 en Fac. de Filosofía y Letras. B819 C33
  • Schopenhauer, Arthur, 1788-1860, autor. Schopenhauer : Antologia / Ed. de Ana Isabel rabade Barcelona : Peninsula, 1989 290 páginas ISBN 84-297-2916-x 2 en Biblioteca Central 1 en Fac. de Filosofía y Letras. B3112 R33
  • Mann, Thomas, 1875-1955 autor. Schopenhauer, Nietzsche, Freud Traduccion y notas de Andres Sanchez Pascual Madrid : Alianza, c2000 203 páginas ISBN 84-206-3912-5 4 en Fac. de Filosofía y Letras. B3148 M3518 2000

Simmel, Georg, 1858-1918 autor. Schopenhauer y Nietzsche : un ciclo de conferencias Versión castellana de Francisco Ayala [España] : Espuela de Plata, 2004 274 páginas 5 en Fac. de Filosofía y Letras. B3148 S5518 2004

Biblioteca Central

  • Schopenhauer, La libertad, tras Roberto Robert, Ediciones Coyoacán, México. Biblioteca Central B3148.E7 S3418 1996
  • Rábade Obradó, Ana Isabel. Conciencia y dolor: Schopenhauer y la crisis de la modernidad, Editorial Trotta, Madrid, 1995 B3148 S34
  • Stepanenko, Pedro. Schopenhauer en sus paginas Selec., prólogo y notas de Pedro Stepanenko México : Fondo de Cultura Económica, 1991 303 páginas ISBN 968-16-3477-2 1 en Biblioteca Central. B3148.R33
  • Marías, Julián, La filosofía en sus textos, "Schopenhauer" (antología del MVR), 22 pp. (cuádruples).

Evaluación

La evaluación del curso se hará de la siguiente manera:

  • Participación en el foro de preguntas y respuestas. (20%)
  • Elaboración de una reseña (Rousseau) (20%)
  • y dos trabajos escritos (Schopenhauer) y presentación verbal los días largos de Coloquio. (50%)
  • Participación en la discusión oral en clase. (10%)

Admisión y baja

  • Quién no se presente a la segunda sesión a más tardar, será dado de baja inmediatamente.
  • Quién llegue más tarde de 10 minutos podrá ingresar al salón, pero se contará como inasistencia.
  • Si abandonas el salón antes de de diez minutos para la hora, no puedes reingresar. Se considerará falta.
  • Quien no haga la lectura programada para cada sesión no debe ingresar a clase.
  • Quién desee una calificación de NP debe solicitarlo en la quinta sesión a más tardar, y darse de baja. De otra manera obtendrá calificación de NA o aprobatoria (6 ó más).

Segundo trabajo

Primero que nada checa cuántas personas están en cada tema, para que te inscribas en una mesa (tema) que tenga máximo cinco personas, contándote a ti. No se admitirán mesas de seis o más ponentes. http://goo.gl/RJVztR
Una vez que tengas elegido un tema (mesa), regístralo mediante este formulario: http://goo.gl/GTfYm3
Revisa tu respuesta, y asegúrate nuevamente de no sobrepasar el límite de cinco personas por tema.
Si es necesario, podrás modificar tu respuesta, incluso después de enviar el formulario.
La fecha de entrega es lunes 23 de marzo, extensión: de 3 a 8 cuartillas.

Tercer trabajo

Primero que nada checa cuántas personas están en cada tema, para que te inscribas en una mesa (tema) que tenga máximo cuatro personas, contándote a ti. No se admitirán mesas de cuatro o más ponentes. Ya sólo pueden inscribirse en el quinto tema, las otras mesas ya estan llenas
Una vez que tengas elegido un tema (mesa), regístralo mediante este formulario.
Revisa tu respuesta, y asegúrate nuevamente de no sobrepasar el límite de cinco personas por tema.
Si es necesario, podrás modificar tu respuesta, incluso después de enviar el formulario.
La fecha de entrega y presentación al grupo es el lunes 18 de mayo a las 12:00, extensión: de 4 a 7 cuartillas. Tráelo impreso, para leer.
TEMAS:

  1. MVR 24 a 29. Caracterización general de la voluntad: carente de fin por carecer de causa.
  2. MVR 30 a 39. La contemplación estética como medio de elevación del individuo a sujeto puro.
  3. MVR 53 a 56. La voluntad de vivir a pesar del sufrimiento en la vida.
  4. MVR 57 a 62. El sufrimiento inherente a la vida humana y los consuelos del hombre.
  5. MVR 63 a 67. La justicia universal, la venganza y la piedad.
  6. MVR 68 a 69. De la negación de la voluntad de vivir y del suicidio como afirmación de la voluntad de vivir.
  7. MVR 70 a 71. El ideal ascético es un nihilismo para el filósofo; para el hombre de fe, es lo contrario.

Calificación final

¿Quieres ver las evaluaciones parciales, su combinación ponderada y la calificación asentada en acta?

Preguntas y respuestas

  1. Es muy importante crear una cuenta en idea informer donde su nombre de usuario sea lo más parecido a su nombre real, esto con el fin de poder contabilizar sus participaciones Quienes ya tengan una cuenta (los del semestre pasado) no necesitarán crear una nueva.

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