Historia de la filosofía 6. Kant y los inicios del idealismo (2020-2)

Matrícula, lugar y horario

Materia: Historia de la filosofía 6, Clave: 3613, Grupo: 0002.
Docente: Mtro. Julio Beltrán Miranda
Horario: Miércoles de 12 a 14 Hrs.
Código de la clase en classroom.google.com es 53h6lic
Enlace de Meet: https://meet.google.com/lookup/g4ocwxercb

Información actualizada: http://juliobeltran.wikidot.com/cursos:historia-6-2020-2
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Descripción del curso

Para entender la orientación general del tipo de pensamiento conocido como idealismo alemán, contextualizaremos a Kant y a los filósofos post kantianos en el proyecto de Leibniz recuperar la tradición platónica como antídoto al nominalismo extremo de Locke y Berkeley, para desarrollar el sentido de lo que significa ser idealista respecto de la forma de la experiencia, como dice Kant, y no de su materia. El completo desarrollo del sentido implicado en este escape del idealismo nos conducirá paulatinamente desde el viejo Kant de la Crítica de la facultad de juzgar hasta la muerte del criticismo declarada por Nietzsche, y exhibirá la unidad del proceso.

Temario

sesión fecha Lecturas previas para discutir y redactar en clase Lectura requerida
1 mayo 6 Prueba de videoconferencia y presentaciones
2 mayo 13 Presentación del curso. Libro de texto: Paul Redding, Idealismo Continental: de Leibniz a Nietzsche1 Introducción 4 pp.
3 mayo 20 Elementos del idealismo alemán en la filosofía del siglo XVII. Espiritualismo en More y Newton. Dios y espacio para Leibniz, Clarke y Berkeley. Cap. 1, 14 pp.
4 mayo 27 Monadología de Leibniz. El alma, sus capacidades, y el orden moral. Cap. 2. 16 pp.
5 junio 3 Kant pre-crítico: de la monadología física a la moral. Cap. 3. 16 pp.
6 junio 10 Kant crítico: el cambio copernicano en el punto de vista y la filosofía trascendental. (I) Cap. 4. 9 pp.
7 junio 17 Kant crítico: el cambio copernicano en el punto de vista y la filosofía trascendental. (II) Cap. 4. 9 pp.
8 junio 24 Kant crítico: el marco moral de la metafísica. Cap. 5. 18 pp.
9 julio 1 Kant idealista: explicación trascendental de los juicios reflexionantes a priori Cap. 6. 15 pp.
- julio 8 ASUETO
- julio 15 ASUETO
- julio 22 ASUETO
10 julio 29 La conciencia como proceso de auto-posición y la eliminación de la cosa en sí: Reinhold, Schulze y Fichte Cap. 7. 13 pp.
11 agosto 5 Idealismo romántico. La animación de la naturaleza de Schlegel y Schelling Cap. 8. 10 pp.
12 agosto 12 Idealismo romántico. La animación de la naturaleza de Schlegel y Schelling Cap. 8. 9 pp.
13 agosto 19 Hegel: La metafísica idealista del espíritu. (I) Cap. 9. 10 pp.
14 agosto 26 Hegel: La metafísica idealista del espíritu. (II) Cap. 9. 10 pp.
15 sept. 3 Schopenhauer: idealismo de la voluntad vs. idealismo de la conciencia. Cap. 10. 10 pp.
16 sept. 10 Discusión de algún tema especial. Lectura pendiente
sept. 16 Envío de trabajos

Bibliografía

Fuentes

Historias

  • Beiser, Frederick C., (1993) The fate of reason : German philosophy from Kant to Fichte, Cambridge : Harvard University Press, 395 páginas, IIF B2748.R37 B45 (PDF cortesía de Nicolás Gómez Chapou).
  • Beiser, Frederick C. (2008) German idealism : the struggle against subjectivism (1781-1801), Cambridge : Harvard University Press, 726 páginas, IIF B2745 B47.
  • Marías, Julián (1941) Historia de la filosofía, Madrid : Alianza, 515 páginas, FFL y B. Central B94 M3 1985; F. Derecho B94 M3 2008
  • Woolhouse, R. S., (1993) Descartes, Spinoza, Leibniz : The concept of substance in seventeenth century metaphysics, London : Routledge, 214 páginas, IIF clas. BD331 W65

Literatura complementaria

Evaluación

  • PArticipación en línea del tiempo 1 punto
  • Presentación de un capítulo: 1 punto
  • Comentario de otro capítulo: 1 punto
  • Trabajo final: 2 punto

Quien cumpla con todo obtendrá 10 y quien no cumpla con nada 5.

Admisión y baja

Quien desee una NP, pídala en la tercera clase, a más tardar. Si no lo hace, calificaré con lo que presente.

Historia de Europa: Guerra de los 30 años.

Aquí tienen un video con los cambios de fronteras en Europa. Pasen lentamente desde el minuto 4:17, o sea, el año 1250 (Cuarta Cruzada, saqueo veneciano de Constantinopla) y 1457 (Caída definitiva de Constantinopla) hasta 1914 (comienzo de la Primera Guerra Mundial), pero concentren su atención en Europa Central durante los años 1618 a 1648 (Guerra de los Treinta Años) y de ahí a 1701 (Brandenburgo se convierte en la Prusia, donde escribe Kant) hasta 1861 y 1867, cuando se dan por fin las confederaciones de Italia y de Alemania.

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